Вопросы священнику

Богословие утверждает, что Господь каждому дает жизненное испытание (набор всяких непрятностей внутренних и внешних) по его силам, для спасения души. Здесь можно взять как утверждение, что Бог отлично знает внутреннее устроение каждого из нас и не может ошибиться. Но почему получается так, что человек не может понести потерю родных или собственную болезнь и кончает жизнь самоубийством, спивается, опускается?

8.08.2012

Во-первых, надо хорошо усвоить истину, что «Бог… не искушает никого» (Иак. 1, 13), «но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью» (Иак. 1, 14).

А во-вторых, чтобы уразуметь соотношение Промысла Божия о человеке и свободы, дарованной Богом человеку, надо иметь чистое сердце, ибо только чистые сердцем Бога узрят (Мф. 5, 8).

В житии прп. Антония Великого повествуется, как бесы, пытаясь изгнать ревностного монаха-пустынника из гробницы, в которой тот подвизался в посте и молитве, избили Антония до полусмерти и выволокли силой тело его из пещеры. А когда Господь, утешая преподобного, явился ему в виде светлого луча, израненный подвижник сказал: «Где был Ты, милосердный Иисусе? – и почему с самого начала не явился исцелить мои раны?» И был (more…)

Подробнее...

Как уберечь ребенка от сквернословящего дедушки?

7.08.2012

Мой отец — алкоголик и ужасно сквернословит, в том числе и понося Божию Матерь. Особенно он старается досадить сквернословием моей маме. Моей дочери скоро будет 4 года, она все это слышит. Нас с мамой это приводит в ужас. Как совместить то, что я вижу и слышу, с заповедью почитания? Молиться, идти в церковь отец не хочет. (more…)

Подробнее...

Что делать, если человек раньше жил в церкви, не представлял себя без молитвы, без богослужения, но потом это все потерял, находится в отчаянии от того, что не может ничего изменить в своей духовной жизни, боится смерти, думает, что у него душевное заболевание, и почти никто его не понимает?

7.08.2012

Такое духовное состояние не является чем-то необычным и свойственным только Вам. Оно навевается злейшим диавольским унынием и свойственно всем подвижникам, любящим Бога и работающим Ему. Это хорошо и подробно описано в аскетической литературе, в наставлениях Святых Отцов, например, в Лествице или в книге вопросов и ответов прпп. Варсонофия и Иоанна и других, а также в житиях святых и подвижников благочестия. Потому Вам и следует обратиться к ним за молитвенной поддержкой и наставлениями. (more…)

Подробнее...

Свт. Феофан Затворник советовал из прочитанного то, что тронуло сердце, делать выписки. И у св. Георгия Задонского тоже были выписки. Мне бы хотелось выписывать что-то, но я живу не один, и почти уверен, что все мои записи читаются. А ведь внутреннюю жизнь надо стараться держать в тайне.

6.08.2012

Действительно, наша духовная жизнь «сокрыта со Христом в Боге» (Кол. 3, 3). Поэтому «все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа» (Кол. 3, 17) и «все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков» (там же, 23). «Да будет украшением вашим… сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа» (1 Петр. 3,3-4). Такой жизни христианина учит Сам Господь Духом Своим Святым, Которого мы призываем, именуя «Сокровище благих и жизни Подателю». Поэтому будем внимательны к движениям своей души и будем исполнять то, что нам подсказывает «сокровенный сердца человек». Но эту «подсказку» надо проверять Священным Писанием, заповедями Евангелия и апостолов, житием святых и творениями святых отцов. Но скрывая свое внутреннее сокровище души, христианин не должен стыдиться обнаружить свою веру пред совопросниками мира сего. Об этом напоминает нам св. ап. Петр: «Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петр. 3, 15). (more…)

Подробнее...

Я написал человеку , что хорошо ощутить себя рядом с Воскресшим Господом. Он ответил, что сначала надо ощутить себя рядом с Распятым Господом в одиночистве и унижении.Насколько это высказывание верно и реально?

5.08.2012

Я написал человеку , что хорошо ощутить себя рядом с Воскресшим Господом. Он ответил, что сначала надо ощутить себя рядом с Распятым Господом в одиночистве и унижении.
Насколько это высказывание верно и реально? И реально ли вообще это ощутить на земле? Надо ли к этому стремиться? (more…)

Подробнее...

Одна моя одногрупница постоянно о чем-то меня просит, ей всегда от меня что-то надо. Меня это напрягает. Есть люди, с которыми интересно, которые вызывают симпатию, для них приятно что-то делать, но это не тот случай. В Евангелии написано: «просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся», но, каждый раз сделав что-то для нее, я ее начинаю ненавидеть. Эта ненависть меня мучит. Что делать с этой ненавистью?

5.08.2012

Конечно же, Вы вправе со смирением объяснить свои трудности в общении с подругой, попросить у нее прощения о своих немощах и в мирном духе попробовать определить те услуги, на которые Вы готовы в дальнейших Ваших отношениях. Ну, а на исповеди надо непременно покаяться в своем самолюбии, предметно поведав духовнику о своих грехах.

Мир Вам и Божие благословение.

Подробнее...

Мой молодой человек сказал, что он болеет из-за того, что взял мой грех гордости на себя. Неужели такое возможно?

4.08.2012

Мой молодой человек сказал, что он болеет из-за того, что взял мой грех гордости на себя. Неужели такое возможно?

Прп. Марк подвижник, живший в конце IV века, в своем наставлении монахам писал: «Вина (т. е. причина) всякого скорбного случая (встречающегося с нами) суть помыслы каждого из нас: мог бы я сказать, что и слова, и дела; но так как они не происходят прежде мысли, (more…)

Подробнее...

У меня нет ощущения, что я в духовной жизни делаю все, что в моих силах. Это происходит из-за двоедушия? Или это нормальное духовное состояние? Старец Паисий Святогорец говорил, что благочестие часто переплетается с эгоизмом. Как же изжить эгоизм, который, к сожалению, и, правда, идет часто с благочестием «рука об руку»?

3.08.2012

В притче о плевелах (Евангелие от Матфея, гл. 13, ст. 26) есть слова: «Егда же прозябе трава, и плод сотвори, тогда явишася и плевелы». Рабы господина дивились о сем: «не доброе ли семя сеял еси на селе свое, откуду убо имать плевелы?»; «Враг человек сие сотвори»… Так бывает и с нами. Ко всякой добродетели враг нашего спасения примешивает свою злобу. Поэтому-то наше благочестие переплетается со страстями. Врачевством от этой беды является искреннее покаяние, пост, молитва и прочие добродетели, а особенно таинства исповеди и причащения. И так будет продолжаться до конца дней, до последнего нашего издыхания. (more…)

Подробнее...