Вопросы священнику

Мой муж кришнаит, я воцерковлена. Муж в церковь ходит, к православию относится с любопытством. Я молюсь за него, всячески поощряю любые его шаги к Православию.Вот только меня терзает такая смесь уныния, тоски, досады, гнева, когда я слышу, как его лекторы, которых он скачивает из интернета, говорят вещи, искажающие христианство…

9.09.2012

То, что Ваш муж еще не запечатал свою душу кришнаитским лжеумием, вселяет надежду на его прозрение. Поэтому именно на Вас лежит ответственность за его обращение к истинной вере и Церкви. Будьте для него живой иконой Христа, и тогда вся кришнаитская пропаганда разобьется о Вашу веру и любовь к мужу, к Богу и к Церкви. То есть, старайтесь жить по Святым Евангельским заповедям. И просите у Бога помощи в таком жительстве, чтобы Он укрепил Вас в вере и (more…)

Подробнее...

Могут ли бесы овладеть душой совершенно неверующего человека, или они борются только за души христиан, стараясь ослабить их связь с Богом посредством греха?

8.09.2012

Бог сотворил человека по образу и подобию Своему. А когда человек, обольщенный змием, нарушил заповедь Божию и тем самым стал существом смертным, Бог Сына Своего не пожалел и послал на землю, чтобы избавить человечество от греха, проклятия и смерти. Вот как любит нас Господь, и как промышляет Он о нашем спасении, заверяя нас быть верными и благонадежным, памятуя слова Спасителя: «и волос с головы вашей не пропадет» (Лк. 21, 18). Но до поры до времени диавол тоже имеет доступ к душе всякого человека, но не так, как он того желает, а сколько попускает ему Бог, т. е. лишь в той мере, в какой это (more…)

Подробнее...

Что означают слова Спасителя: «Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога» (Лк. 12, 6)? Может ли это означать, что Господь печется о каждой твари, и что после ее смерти может быть встреча с Господом и прославление Его не только людьми,но и тварью?

7.09.2012

Смысл этих слов заключается в том, что Господь утверждает учеников Своих в вере в Промысел Божий, который простирается на самые как бы маловажные предметы: «Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего» (Мф. 10, 29). Поэтому в преображенном мире как человек, так и прочая тварь будут прославлять Господа, но каждый в своем роде. Ибо только человек сотворен по образу и подобию Божию, и только человек, искупленный Кровию Иисуса Христа, вознесен во Христе в тайну Святой Троицы. А прочая тварь, даже и одушевленная, не имеет бессмертной души. Святой Василий Великий писал в толковании на библейский шестоднев: «Рассмотри связь души с кровию, крови с плотию, плоти с землею; и опять в обратном (more…)

Подробнее...

Как может в человеке совмещаться чувства того, что он грешен, и душа его не достойна спасения, и надежда на милость Божию? Вот, например, Святые Отцы — они ощущали себя самыми грешными из всех людей и считали, что достойны только ада, но в тоже время у них была надежда на милость Божию, то есть на то, что Господь их спасет…

6.09.2012

Такой образ духовного устроения – не есть дело человеческого разумения, но результат действия Духа Святого и благодати Божией. А посему он и не поддается рациональному объяснению. Это благодатное состояние есть дар Божий, который подается за веру, покаяние и добродетельную жизнь по святым Евангельским заповедям. Ищите и обрящете.

Мир Вам и Божие благословение.

Подробнее...

Одно время ездила по проездному для студентов, хотя сама уже не студентка. Получалось воровство (т.к. он дешевле обычного). Исповедывалась. Сейчас у меня на февраль опять такой же проездной. Что делать? Выбрасывать — получается выбросить деньги, ездить по нему — воровать. Нужно-ли снова в этом исповедываться?

5.09.2012

Нам всегда было бы полезно помнить слово одного из древних святых, сказавшего: «кто сознательно совершает грех в надежде на будущее покаяние, тот умирает внезапной смертью».

Да избавит нас Господь от такой участи.

Мир Вам и Божие благословение.

Подробнее...

Четырнадцать лет назад на исповеди в Троице-Сергиевой Лавре священник наложил на меня епитимию. Но он не представился и не сказал, когда она закончится. Как быть? Найти его не представляется возможным…

1.09.2012

Если Ваша епитимия не была ограничена определенным сроком, то следует посмотреть внутрь себя внимательно и выявить – живы ли те влечения души и плоти Вашей, которые привели прежде ко греху, послужившему причиной наложения на Вас епитимии. И если Вы найдете, что влечение к подобным грехам еще живет в Вас, то следует быть под епитимией до изживания греха, а если греховного влечения уже нет значительное время, то можете по совести и по состоянию здоровья как-то облегчить епитимию. Впрочем, на исповеди придется признаваться в этой своей немощи.

Мир Вам и Божие благословение.

Подробнее...

В одном из писем свт.Игнатия Брянчанинова написано: «…не должно пускаться в тонкое разбирательство грехов, но проводить жизнь в постоянном покаянии, признавая себя грешным во всех отношениях и веруя, что милосердный Господь всякого, лишь признавшего греховность свою, примет в объятия Своего милосердия, в недро спасения». Означает ли это, что на исповедь можно приходить, лишь сознавая факт своих грехов, без искреннего раскаяния? Может быть, лучше на исповеди не говорить о тех грехах, за которые не мучает совесть, а исповедоваться лишь в части своих грехов, искренне раскаиваясь?

31.08.2012

Священник о. Александр Ельчанинов так наставлял готовящихся к исповеди: «Приготовление к исповеди не в том, чтобы возможно полно вспомнить и записать каждый свой грех, а в том, чтобы достигнуть того состояния сосредоточенности, серьезности и молитвы, при которых, как при свете, станут ясны грехи. Иначе – приносить надо духовнику не список грехов, а покаянное чувство, не детально разработанную диссертацию, а сокрушение сердца» (О. Александр Ельчанинов. Записи). А мы добавим к сему, что у кающегося должна быть решимость навсегда оставить грех. (more…)

Подробнее...

Что означают второе предложение изречения Оптинского старца прп. Льва: «Без борьбы невозможно обойтися, в которой иногда побеждаем, а иногда и побеждаемся. Что не состоит в нашей воле, оставьте идти так, как идет, хотеть удержать или поставить на своем — более только себе вреда причинить можно и к болезни болезнь приложить»?

30.08.2012

Смысл наставления старца Льва ясно выражен в начале второго предложения, а именно в словах «Что не состоит в нашей воле, оставьте идти, как идет». Вот и вся премудрость, суть которой заключается в том, чтобы не противиться воле Божией. Ведь кто-то из Оптинских старцев говорил, что если мы творим не свою волю, то творим тем самым волю Божию. А если творим свою волю, то тем самым творим волю диавола. (more…)

Подробнее...