Новости

Как уберечь ребенка от сквернословящего дедушки?

7.08.2012

Мой отец — алкоголик и ужасно сквернословит, в том числе и понося Божию Матерь. Особенно он старается досадить сквернословием моей маме. Моей дочери скоро будет 4 года, она все это слышит. Нас с мамой это приводит в ужас. Как совместить то, что я вижу и слышу, с заповедью почитания? Молиться, идти в церковь отец не хочет. (more…)

Подробнее...

Что делать, если человек раньше жил в церкви, не представлял себя без молитвы, без богослужения, но потом это все потерял, находится в отчаянии от того, что не может ничего изменить в своей духовной жизни, боится смерти, думает, что у него душевное заболевание, и почти никто его не понимает?

7.08.2012

Такое духовное состояние не является чем-то необычным и свойственным только Вам. Оно навевается злейшим диавольским унынием и свойственно всем подвижникам, любящим Бога и работающим Ему. Это хорошо и подробно описано в аскетической литературе, в наставлениях Святых Отцов, например, в Лествице или в книге вопросов и ответов прпп. Варсонофия и Иоанна и других, а также в житиях святых и подвижников благочестия. Потому Вам и следует обратиться к ним за молитвенной поддержкой и наставлениями. (more…)

Подробнее...

Свт. Феофан Затворник советовал из прочитанного то, что тронуло сердце, делать выписки. И у св. Георгия Задонского тоже были выписки. Мне бы хотелось выписывать что-то, но я живу не один, и почти уверен, что все мои записи читаются. А ведь внутреннюю жизнь надо стараться держать в тайне.

6.08.2012

Действительно, наша духовная жизнь «сокрыта со Христом в Боге» (Кол. 3, 3). Поэтому «все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа» (Кол. 3, 17) и «все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков» (там же, 23). «Да будет украшением вашим… сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа» (1 Петр. 3,3-4). Такой жизни христианина учит Сам Господь Духом Своим Святым, Которого мы призываем, именуя «Сокровище благих и жизни Подателю». Поэтому будем внимательны к движениям своей души и будем исполнять то, что нам подсказывает «сокровенный сердца человек». Но эту «подсказку» надо проверять Священным Писанием, заповедями Евангелия и апостолов, житием святых и творениями святых отцов. Но скрывая свое внутреннее сокровище души, христианин не должен стыдиться обнаружить свою веру пред совопросниками мира сего. Об этом напоминает нам св. ап. Петр: «Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петр. 3, 15). (more…)

Подробнее...

Я написал человеку , что хорошо ощутить себя рядом с Воскресшим Господом. Он ответил, что сначала надо ощутить себя рядом с Распятым Господом в одиночистве и унижении.Насколько это высказывание верно и реально?

5.08.2012

Я написал человеку , что хорошо ощутить себя рядом с Воскресшим Господом. Он ответил, что сначала надо ощутить себя рядом с Распятым Господом в одиночистве и унижении.
Насколько это высказывание верно и реально? И реально ли вообще это ощутить на земле? Надо ли к этому стремиться? (more…)

Подробнее...

Можно ли считать, что мы «оставляем должником нашим», в том случае, если мысленно примирились с человеком, но больше не общаемся с ним?

3.08.2012

Можно ли считать, что мы «оставляем должником нашим», в том случае, если мысленно примирились с человеком, но больше не общаемся с ним (в том числе во избежание повторений конфликта)? Допустимо ли с христианской точки зрения прекратить на время общение с родственником, но не от обиды, а с воспитательной целью, чтобы он понял, что был неправ? (more…)

Подробнее...

В каких случаях я должен давать свою оценку поведению, словам, жизни невоцерковленного человека?

2.08.2012

Я работаю с православными братьями, и если кто-то из нас начинает грешить, мы обличаем друг друга. Ведь у нас есть слова из евангелия «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего» (Мф. 18:15). Но бывает так, что с нами временно начинает работать человек «мирской» и в процессе работы употребляет скверные слова или курит и.т.п

Должны ли мы обличать его? Мой вопрос можно перефразировать: в каких случаях я должен давать свою оценку поведению, словам, жизни невоцерковленного человека? (more…)

Подробнее...

Как отличить в себе три действующие воли?

1.08.2012

Митрополит Антоний Сурожский разъясняет, что воля Божия всегда благая, всемогущая и, однако, положившая себе пределом человеческую свободу. Воля сатанинская всегда злая, но не всесильная, всегда направленная к разрушению и ко злу и, однако, неспособная творить зло непосредственно, потому что диавол не хозяин земного, тварного мира. И между ними – воля человеческая: колеблющаяся, (more…)

Подробнее...

Как отличить добро падшего естества от истинно добрых дел, без которых, по словам Апостола, мертва вера. Апостол Павел говорил: почитайте себя мертвыми для греха. Но он же признает: доброе, которое хочу, не делаю, а злое — делаю. По силам ли человеку пытаться преодолеть эту поврежденность грехом или нужно смиряться?

31.07.2012

Наверное, признаков, по которым можно отличить истинное добро и добро падшего естества, существует довольно много. Об одном из них Сам Господь говорит: «…ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (Ин. 5, 30). То есть, когда мы ради спасения души своей отсекаем волю свою и творим волю Божию. Но как различать их на практике? Оптинские старцы говорили, что когда мы творим «свою» волю, то это мы творим не свою волю, но волю диавола, а когда мы творим «не свою» волю, то тем самым творим волю Божию. (more…)

Подробнее...